cidade – fora de prumo

Fora de prumo F! #26. A cidade e a cidade

Não há nada para desver por aqui.

A distância entre as cidades de Besźel e Ul-Qoma parece ser antes ideológica que física — contudo, são distâncias bastante reais e tangíveis. Ambas as cidades-estado ocupam a mesma área, embora constituam espaços profundamente distintos. Os habitantes de cada cidade não podem interagir com os habitantes ou objetos localizados na outra: para isso, precisam passar pela fronteira. Não podem sequer olhar para nada que se encontre na cidade superposta àquela em que eles se encontram: caso o façam, cometem um crime conhecido como “brecha”. Esta é a premissa do romance A cidade e a cidade (The City & the City, de China Miéville, publicado originalmente em inglês em 2009 e em português em 2014 com tradução de Fábio Fernandes) e são os temas levantados nesta obra que servem de gatilho para a conversa desta edição do Fora de prumo.

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Fora de prumo F! #23. Occupy Wall Street: dez anos depois

(Ainda, mais do que nunca) Somos os 99%!

O ano de 2011 foi marcado por uma sequência de mobilizações e protestos ao redor do mundo. Embora as pautas locais mudassem, havia em comum nesses movimentos uma insatisfação com a ausência de perspectiva de futuro para uma juventude cada vez mais precarizada e com as consequências da crise deflagrada em 2008. Por ter ocorrido no centro do sistema financeiro internacional, o movimento Occupy Wall Street (“Ocupem a Wall Street”) tornou-se o mais célebre. Embora o movimento não tenha se limitado à ocupação de espaços públicos, foi a presença ao longo de dois meses de centenas de manifestantes na Praça Zuccotti, em Nova Iorque, que tornou conhecido o movimento e seu slogan (“somos os 99%”). Para celebrar os 10 anos desse episódio — que teve início em 17 de setembro de 2011 — conversamos sobre espaço público, democracia, cidade e filmes ruins do Batman.

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Fora de prumo F! #11. Autoconstrução

Sonho máximo da modernidade ou pesadelo cotidiano das nossas periferias?

A autoconstrução das residências da população de baixa renda é lida há décadas como um dos indícios mais evidentes de como no Brasil a reprodução da força de trabalho é tarefa relegada à própria classe trabalhadora: na ausência de Estado de Bem-Estar Social, não há qualquer necessidade aos olhos das elites de promover estímulos “gratuitos” para a melhoria da qualidade de vida do imenso exército industrial de reserva. Por outro lado, experiências contra-hegemônicas veem em processos de autoconstrução — como em mutirões — potencialidades de transformação.

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